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《九阴真经》全本（是真的）
+ J2 S/ `& r, m* a3 n《九阴真经》正本
3 x# M5 K* { N: G“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之
2 ^5 C1 h1 V2 \( l兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成
. A$ T( |: |& D$ q) ^/ M; s谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成3 U9 J k: R, w. n" l; R8 C5 u1 z
，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。 7 L+ U( B$ \6 F) z, E3 r! L
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为
; [+ H8 b- |; L约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼9 Z. P; c- Z; D6 `- E2 R
则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。 0 g% D6 A% n0 U; Q0 G* b
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
% J: S1 s f/ h+ W第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什4 ^ a, t* H9 K" G. L. a
当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找
: w& N+ x K' F$ q+ h9 Y9 I一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。 * g/ U( }7 X$ }- n& D
引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两! X6 [; F& K7 e( ~: h
掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命8 s& T' v/ g) N9 y
门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。 1 ^& w6 ]5 Z( P; w$ t( V2 Y
第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹
1 f, X7 L0 S# ]% k. N田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰, Z; k! s& t+ @- E0 L8 |% }
床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、( }: u% o* M% t& c
命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远， i& V6 |$ _% I: ^) }1 p( H& q& K
收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
' ~; ]" V4 I# _9 p6 i7 i0 D' {& H第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎
- Y% P8 K4 a$ Y4 G4 W* N) D p之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气/ J4 P Q( _6 f/ p: Y
侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
3 r. o0 g+ a( L5 P; Y& q! G' n第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五
' H k1 z' J: Y& P心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然
5 {, U. O% g, B- [: T后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
" i1 T! Y3 v* W第五重采气**诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要9 s/ [' F2 `* x: A
是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，
% E% \/ k" i2 {" B意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
/ g' n9 S% R; L1 z# ^/ }《横空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个
' a* J8 W; y" ^) A8 R况自定，今公之二法以参考。
; g9 d6 y9 b+ d. m1 `7 ~诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。
4 X& W4 S( U" F T6 I诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行
- R$ [' B; Q; f2 k，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功
6 N- O' q: v2 W* Y: M" A) ^贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。
2 ]8 Y p2 D/ d# S( R5 N《鬼獄阴风吼》
: V" I8 c2 N& u( v( W9 B此功属音波功，以音伤人，以音索魂，亦可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗。
2 H. O- A4 `( W$ G% O' ~第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，7 y4 |* e7 m' g- Q
掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田 B1 D* x; @% E4 t' c
之真气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须反复重阳之数。
T! c( G( m, m9 V6 T# [4 X第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平 5 W- s! ~; ~& U: w% v( G/ D% W4 E
衡，阴阳平衡，万物之本。渐如虚空，与宇共振，法同上。 ! r2 c! O$ d+ j% f
第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌 - n3 x9 ]* A8 h% E! ^* T+ r
放平，双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹， " K! a5 F* K/ O7 V; J
口发鬼怪连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回 6 t. }6 N) y5 w: d( Y7 K( y3 ]
真气归中丹田，如此反复。一点一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉 7 [7 C6 ], q: X& K
轮魔音自现。 * t/ g% A$ a- h; Z1 c) {; c# P
第四重：无相音罡
7 _8 X. Z# W9 a无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他
1 n7 g6 \1 R1 b' b$ ?人治病。其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼獄阴风吼” 6 K8 G5 C$ o8 D5 ~! H# b, z1 Y. [
之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述。 |
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狗仔卡
发表于 2007-7-28 23:08
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发表于 2007-7-29 21:57
