睡不着，写了首诗，大家指教一下

gumi

历史的长河中，
! n. O, J- W) `( f, u% o我们的祖先曾面对外族的奴役！
手中的农具，
如何能抵挡潮水般的铁蹄？
2 j1 C" e# y+ e8 w/ R+ L) s野蛮的敌人用长刀砍下了他们的头颅，
! M1 ~) @8 F( c* v# W/ j  J流淌的鲜血，
曾染红了我们脚下的土地。
+ ]: w; P- d; `7 t2 A$ v" B
敌人的残暴没有将祖先们吓倒，
- d: y9 W( n4 ]$ y5 }在血泊中，
4 h) k( E7 U9 R$ E, k- ^: f8 ~他们学会了反击。
* H% D" g9 l( l3 }两代人的隐忍，
数十年的撕杀，
) @$ j% H1 u& B4 x祖先用仇人的鲜血染红了自己的战旗。
  C- f  b3 {1 a曾经多么骄傲的敌人趴在了地上，
( f& [0 {8 s9 |. L$ X2 L他们哭喊着向祖先们求饶：
尊敬的大汉哪，我再也不敢与你为敌！

" e9 X! a6 I* C4 V3 w/ ~8 N' @鲜血的教训被祖先们牢记，
. C, y0 x. H. s6 j骑射，剑技……
在耕读之余，
& o- I' h$ D4 R他们也在学习着使用兵器。
7 b% o: U* p/ ]1 }! G尚武精神，
是他们留给后代最宝贵的记忆。
因为他们知道，
豺狼改不了噬血的本性，
% ?( V6 P- n: t# L5 n& A+ [一旦放松警惕，
灾难！
& ?# v' w: _% R$ [( h就会再次降临！

日月如梭，朝代更替，
) S- k; l9 Y8 X$ _8 U) _有一个靠背叛而得到江山的皇帝。
他害怕自己也会被那些勇武的手下们推翻，
苦思之下，他想到了一条妙计。
- q0 b7 W) h, m4 B9 K  L狮虎哪有绵羊听话？
为了我的江山久固，
所有人，都不许拥有武器！
6 L3 Z, s. H( Q9 {* g, w于是，人们纷纷放下了刀剑。
在皇帝的教育下，
军人！
4 U  R. k6 q& |" p  z5 c居然成了耻辱的标记。

- ~# k2 M& k# [, s9 l) ?2 x  {皇帝的计划成功了，
+ D. i, K/ ~; s6 f, x9 y弱不禁风的人民再也不能威胁他的皇位，
可是得意的笑声还没有消失，
他便迎来了蒙古的铁蹄。
9 |$ F: n. o. }+ v书生们在奔走，儒民们在哭泣，
% z2 l4 ?! I: U* b: y已经变成了绵羊的他们，
- _1 S& m" w+ j9 _# M早已失去了反抗的勇气。
" l, y# |# V: l亡国奴！
多么耻辱的称呼！
6 [7 Q- ?( D0 E  A在自己的土地上，
我们成了四等贱民！
（未完待续）

amblin

好长啊..好象应该叫词了吧...........不知道,没研究.不过似乎应当保持结构上的统一性?......瓦哈哈,继续继续~~~

hypocrisy

我不懂诗。

可是我发现，如果楼主的文字，如果不按照诗的结构-----即一行一行的断句的话，连起来就是一个文章。

换句话话，把一个文章拆成一行一行的，也可以达到楼主的效果。例如，我把楼上的回贴这样写一下：

好长啊！
5 Z, t8 E0 T3 `& m! I, r好象，
应该叫词了吧...........
. a1 J6 C9 n5 T* m不知道,

. h! l5 Y. i. |5 Q! D6 c/ b( v# l没研究.
# w/ D6 C4 r. w6 B" o" z: o不过，似乎
应当保持结构上的
* G& l' [( L- ~9 T- {统一性？
$ e. K4 ], H! e' L& p. T瓦哈哈,
- s. Z; D! q/ s6 }继续继续~~~
2 R/ t( i7 F3 h7 C8 f- H
3 K/ S0 o, U" v1 Z4 ]% _* L8 f2 {# t/ p好诗好诗！

jam

原帖由 amblin 于 2006-6-2 01:12 发表
好长啊..好象应该叫词了吧...........不知道,没研究.不过似乎应当保持结构上的统一性?......瓦哈哈,继续继续~~~

- P5 R6 n# b+ Q, n6 i* ]0 p" @: H& a! z
% m! R0 x0 k+ R/ Q没见识……现代诗不行么？词就是“歌词”，有词牌可以唱，有韵律的，不是所有长短句都可以叫“词”的。

赤龙

感觉好像是RAP的歌词啊 呵呵

lucifer-xu

是现代诗啊

灯火阑珊

是现代诗……而且不是文章断开的，在韵律上可以看出来的。

[ 本帖最后由 灯火阑珊 于 2006-6-2 10:27 编辑 ]

gumi

反诗？你应该是指我把元朝说成是亡国奴吧？可悲啊，元，清两朝，明明连统治者自己都不承认自己是‘中原人’ ，把我们整个民族都当成了奴隶，可是我们现在却将这些屠杀，奴隶过我们数百年的侵略者当成了民族英雄，如岳飞，文天祥这样的民族英雄却成了阻碍祖国统一的愚忠份子。我们在嘲笑韩国人把孔子，端午节，汉服说成是他们民族遗产的同时，却很少有人想过我们自己是不是同样的可悲可笑。
祖先其实早就说过，知耶而后勇。一个民族失败过并不可怕，可怕的是为了满足自己的虚荣，把失败当成了成功，明明是奴隶，却YY自己是主人。历史的观点，只应该以历史的角度去认识。元朝与清朝当时与中国宋朝根本就是两个国家，民族，这是不争的事实，而承认这一点也并不代表着现在的蒙古族与满族有理由分裂，因为现在我们已经同是中国的兄弟。历史是历史，现在是现在，如果一个民族连正视历史的勇气都没有，那这个民族是绝对不会有希望的。

shimin

原帖由 hypocrisy 于 2006-6-2 02:40 发表
我不懂诗。
! h4 \! S8 W1 e: t2 N- X
可是我发现，如果楼主的文字，如果不按照诗的结构-----即一行一行的断句的话，连起来就是一个文章。
* `  M- K6 s$ _
& [3 n( S" J$ e$ a; P% H换句话话，把一个文章拆成一行一行的，也可以达到楼主的效果。例如，我把楼上的回贴这样写一 ...

. l. ?5 T& L" r( O- w. E# ?+ j你这怎么写得象朦胧诗啊?咔咔!

灯火阑珊

原帖由 gumi 于 2006-6-2 10:39 发表
9 z2 q+ M( u2 a; ]% p2 [3 ^2 h/ T反诗？你应该是指我把元朝说成是亡国奴吧？可悲啊，元，清两朝，明明连统治者自己都不承认自己是‘中原人’ ，把我们整个民族都当成了奴隶，可是我们现在却将这些屠杀，奴隶过我们数百年的侵略者当成了民族英雄， ...

我就知道我说反诗，楼主不爽，所以编辑掉，没想到楼主还是看到了……

+ H% X6 M: G: S( \) m既然如此！那么我想问问“文字狱”是怎么回事吧？文人多有借古讽今的习惯，侠以武犯禁，儒以文乱法，给文人扣帽子在古代很容易。一句话，反诗，相当于今天的反动文章，呵呵。其实文人只是借历史来表达自己的某种气愤的情绪，未必真有反意，不过统治阶级并不这么认为。
) M. F( Y% H* o* I- [  f
- Z: |1 e7 y6 p: A5 A( S好了，就历史谈历史。楼主说：“元朝与清朝当时与中国宋朝根本就是两个国家，民族，这是不争的事实，而承认这一点也并不代表着现在的蒙古族与满族有理由分裂，因为现在我们已经同是中国的兄弟。”
" `$ r: {$ I/ U$ T% n! W
不懂，元朝和清朝都是中国的2个历史阶段，如果以民族论，确实是由2个非汉族统一中国的历史时期，楼主把他们理解为与宋、明对立的国家，也无不可。对于岳飞，文天祥等民族英雄，准确的说，是汉民族英雄，就如同成吉思汗这样的蒙古民族英雄一样，都是为这个民族奋斗过和贡献过的。他们到底算不算是中国的国家英雄，这个让历史学家去吵吧，我们在这说没意思。历史朝代的交替，是历史进步的必然产物，都是一个政权衰亡一个政权强盛的历史更替。
6 E6 q- Y/ I5 I# s' m# b" _6 j
, |2 q' ~: z4 a$ p( O不太明白楼主究竟想表达什么，因为楼主一面把蒙古铁蹄说成侵略者、屠夫、国家的敌人，另一面又说如今我们已经是兄弟。历史就是历史，汉民族在镇压其他民族时，也没少用屠杀和侵略，但这是一个政权的行为，不是一个民族的行为。人类历史就是一部战争史，没有战争就没有社会进步。如果我们只看历史，我们会发现与本民族为敌的其他民族多如牛毛，今天这个民族杀了那个民族，明天那个民族杀了这个民族，如今韩国不正在追寻历史，把中国描绘成一个侵略者吗？但这时候，又有很多国人说，那是历史了，而且历史上我们还帮过高丽民族呢！这群忘恩负义的小人。但反过来，我们又说要正视历史，口口声声说某个历史时期我们的民族被别的民族侵略过，屠杀过，我们一定要记得耻辱！这有意思吗？

借古抒情也好，借古讽今也罢，不过是文人的两张嘴皮，但不要把统治阶级都当文盲了！一篇文章，你这么看，他那么看，都可以，但关键是，谁是强者，他就能下定论！不要以为自己语文很好，历史很好，打个擦边球别人不知道，你觉得这可能吗？

记得耻辱和忘掉耻辱，并不是靠单独地对某个民族而论的。耻辱更多的，是本民族留给自己的，如果没有宋、明的腐败无能，怎么会有元、清两朝当政？如果没有清朝的丧权辱国，怎么会有屈辱的鸦片战争？如果没有民国的“不抵抗”，怎么会任由鬼子在中华大地上横行八年？

记得耻辱，请记得自己给自己的，记别人给的耻辱，那不是记耻辱，而是记仇，请不要混淆一谈。
6 W; b' |0 @/ ~+ a& S
好了，回来楼主的诗，楼主其实更多的是抨击宋朝政权阶级的短视，我看得出来，楼主恨其不奋，怒其不争，诗是好诗，只是也许很容易产生一些误会，特别是在C2000论坛上，天天有人说“不给人民玩枪，就是阉割中国人民的血性”的地方。我也是好心，不想让楼主因为几百字的短文为自己惹点麻烦。

痘痘狼

我也来写首:春天不是工作天,夏日炎炎正好眠,秋有明月冬赏雪,若无闲事挂心头,便是灌水好时节...........

gumi

呵呵，观点不同，各有看法，虽然不认同你的观点，但我很高兴看到有人能以理性的态度与我争论。
      元清的观点也许敏感了些，我这里就不再说什么了。
" G* k9 i. _( U0 w- A      对于耻辱，我想我可能没有说明白。我一直不认为国与国，民族与民族之间的战争有什么正义邪恶之分，因为每个人都有自己坚持的正义和民族的利益，中国的近千万平方公里国土也不是天上掉下来的。记住宋元的耻辱并不代表就要仇视某个民族，我们应该明白，打败我们的，其实是我们自己。而记住历史，正视历史，也正是为了防止我们重复历史的错误。
) k  q3 _, o+ N& [+ F/ H& W1 h      以近代史来说，建国之初，国家那么贫穷落后，可是我们却能靠着落后的武器与当时世界一流的强国打成平手。八十年代，解放军被我们称为‘ 最可爱的人’ ，那段时光让我们看到了民族尚武精神的回归，每个人都会以从军报国，为国牺牲为荣，这样的民族无疑是伟大的。党，也因此而得到了人民的真心拥护。
       但是，谁敢说历史就不会重演？与历史上的游牧民族相比，我们现在的敌人更多，也更强，而我们却又在渐渐的走回历史的老路，怎不让人担心？只有奋发图强，牢记历史给我们的教训，我们才能重现我们失去的辉煌。

laji386568

其实,也许没有多少诗的艺术感觉,话大多是对的.我也来一首:

( E/ y# C4 M% }
深渊里的神灵和天上的死神
- u. h0 \6 w# u' ^: ?- B2 f* {我最喜欢xpp!
把我的x放到你的嘴里
. i5 ^$ d9 K+ _: {) V+ k狠命的吸水!
挖烂你的p眼
割掉你的屎头
9 Y7 n. x8 f7 i% G( Q灌你浓痰
# L& O, l: G7 n$ T5 ~大家都去死吧!
哈哈哈哈哈!

. @1 |0 K. P6 s) ]; E2 t+ }写的怎么样?

snbqw

原帖由 痘痘狼 于 2006-6-2 13:18 发表
我也来写首:春天不是工作天,夏日炎炎正好眠,秋有明月冬赏雪,若无闲事挂心头,便是灌水好时节...........

" y) r% T! c9 W好诗
7 g0 ?. n" Q% C" P

痘痘狼

嘿嘿,谢谢夸奖.........小生感激不尽,偶会贡献更多滴好诗给大家滴.........

柔情毒药

大叔~~~~~~~历史偶很头痛耶！

灯火阑珊

呵呵，一开始以为楼主是FQ，不过看了后面，楼主也还是很有见地的，既然我们的大方向其实差不多，各么就握握手吧，以后继续以文会友。

痘痘狼

想８到灯泡也素文学青年啊，久仰久仰．．．．．．