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原帖由 浮步半藏 于 2007-11-18 22:23 发表 ![]()
既然说到了日本刀和中国刀我就想说明一下
日本刀起源于中国，日本历史上很长一个时期曾经直接输入和仿制中国的刀剑，如秦代的青铜剑，汉代的环手刀，南北朝的双手长刀，唐代的横刀等。日本称之为古刀时代。在这 ...
你说的有两点不同看法
日本刀的直与弯是因为步战和马战在各时期所处地位才有改变的 是为了更好的拔刀
刃上的波浪纹固然有研磨的关系 但主要是锻造时所用烧刃土不同的关系
日本民族固有之兵器，以刀剑最具特色。再“承平”“天庆”年（931--946）以前之古刀时代。日本人始学制刀剑，嗣后渐屏绝舶来品与归化人而自制有价值刀剑。其最古之制刃名家“天国”“真守”为八世纪初之刃。自古刀时代始，其刀剑制造渐有本民族特点，有名之刀工“安房”“实成”即出与该时代之前期。此后日本刀剑制造日精，声名日上，迥非邻近诸国所能及。日本人善于模仿他人之长而得其精华，其始不惜卑礼重聘以招之异国人才，迨既学得其上乘，复精益求精且驾而上，自古已然，刀其长也！我国史记有载，秦皇曾遣许福东渡寻仙山，吾国刀剑铸造之术由此而东传之可能。故自秦汉以来至唐代，日本兵器仍继续受我国影响。仰木弘邦氏所著《古刀铭尽大全》一书所示名刀剑均带中国色彩，如龙型·唐剑型·神像型均受我国影响，至于梵文与佛像则受印度影响。唐以后日本兵器仍难免受外族之侵染，如日本甲胄颇有脱胎与元代蒙古盔者。自元季以来，日本刀以完全成就，自成一体。而日本国势年长月增，明末火器兴，日人因得风气之掀起自制枪铳，清季渐得欧美人传授始尽获其精华，然日本人终不忘情于刀剑也！日本刀剑虽受吾国文化之影响，然其技术实有后来居上之势。吾国宋代诗人欧阳修既有《日本刀歌》对日本刀赞誉有加，降以明季宋应星更于《天工开物》之《锤锻》篇中云“倭国刀背阔不及二分许·架于指上不复欹倒。不知用何锤法·中国未得其传”日本史载丰臣秀吉征高丽时，高丽武士及中国军士之刀剑悉被日本刀削断砍折，盖非妄言。吾国《明史》亦言及戚继光兵士之刀剑为倭刀所断 日本刀之锻造
『1、冶炼』制日本刀之原料，主要来源于日人自炼之钢铁。晚近亦有掺用“南蛮铁”制刃者，所谓南蛮，乃日人对（十六世纪中期）来日的葡萄牙·西班牙人之称呼。但十六世纪以前日本刀制造绝非使用“南蛮铁”可断言。日本传统之炼铁术，称为“踏踏拉给”（日音）。系日本中国地区所产（日本本州岛之西非我国）之纯净磁铁为原料，用“踏踏拉”炉，进行冶炼技术。当时日本全国皆以此法，现以绝迹。古之“踏踏拉”炉，之法非常简单，炼一炉钢铁须七天七夜之久，但最大特点在同一炉可一次炼出钢·生铁·熟铁等不同材料。所产之钢，依其软硬大小而分为顷钢·玉钢·造帽子钢等名目，因鉧冷却方式不同则产生火钢·千草钢·出羽钢·水钢等品类。此类钢送至刀工手中尚不能直接制刃，还须入炉进行脱碳或渗碳处理，并熔铸为条型备用『2、制刃』制刃第一步，将此类条形钢料加热至赤灼而进行锤锻，反复折叠打延，少则七八次多则二三十次，每一次均锤打数十百锤，锻炼之目的在于析出原料中之杂物，使其成为质地匀称之钢，日本刀之“地肌”亦由此而来。折叠打延之法甚多，普通有“木正木·十字”此外尚有“短册·折子木·木叶”等锻法。古时无测试设备故是否成钢全凭经验与感觉。行外人无法窥其堂奥。锻炼之钢已可制刃，但日人对此并不热衷。成次类刀为“丸锻”“割刃铁”或“数打物”。此类刀无法用于实战也！欲求良刃，须将钢料与熟铁适当组合成刀。钢坚硬易折，须加柔软熟铁辅助，熟铁柔软易弯须钢铁为骨干。此种刃可称之为复合刃或套夹刃。日本刀刃之常用组合法有“三合”与“卷合”。细致者则用“本三枚合”“四方合”“五枚合”等。此外在刃易折处（茎部）特别加用铁料。将不同性质之料经不同之打延融合为一体，全刃质地均衡，可谓工艺之至。至此，刀剑初步成型经修整挫磨即可进行淬火『3、淬火』刀剑之淬火须预为加热。加温前必须涂敷“烧刃土”于刃上，其柔软刀身作用。加热时如土层剥落将会在刀身上留下致命缺点，严重者使淬火失败。“烧刃土”各有讲究。不同流派各有秘传。刀体敷土，故加温后刀刃与刀身处出现各种刃纹。不同流派刀工因敷土方法不同，故其刀上所现刃纹各有不同。淬火对刀剑来说是决定命运的一道工序，锻冶之工艺由此而见。为便于查看加热中之刀色，多半在夜深人静时进行。万籁俱静之夜色与凝视炎炎炉火之匠师，给刀剑加上了一层神秘成份。刃体烧至正好时，便从炉中将刀抽出，入水之瞬刀工须大喝而将刃体全没水中，斯时如爆燃之响，不乏异鸣，水气蒸腾。经此淬火后，刃体硬化完成。水温起巨大作用，淬火·水温全凭口传心授。淬火后还许回火处理，将刀稍加热后让其自然冷却，对刀剑硬度无影响，刃性由此提高。将三尺刃烧至均衡一色，实非易事，尤以刀尖（帽子·釯子）十分难以掌握，故品评刀工水平以刀尖为关键『4、磨砺·研磨』刀剑淬火后由刀工开锋，锋刃之薄厚与使用有关，锋口薄利于砍切软物，但遇甲胄之硬物易缺口，锋口厚可劈硬物，但对毛皮之类软物不入。根据不同需要而定，锋刃开出后刀工将刀交于研磨师。研磨师对刀的地金·镐·釯子与栋区处磨出规则几何形之表面，使其光可照人，锋利无比，可谓吹毛剑。日本刀形体物理性能掌握极佳，弯曲（反型）控制于“物内”部位，此点符合力学要求。刀剑凶吉之说，名目有财·病·离·义·官·劫·害·吉·财·病等于吾国“鲁班尺”相似。日本刀之各部位皆为古人尝制之《太极圆量图》以辅把握，均具数学物理性质切合实用。『5、日本刀锻刀流派』"天国""安钢""古备前"'三条""三池""青江""千手院""月山""福冈""丰前""长船""来""岛田""菊池""粟田口""镰仓""博多""吉冈""当摩""手搔"鹈饲""三原""法成寺""千子"等流派.三条流刀工"吉家"制有名刃"鹈丸""银丸"之名刃.粟田口流名刀工国友.名闻日本之镰仓流与武士刀三大祖师"藤四郎吉光,冈崎正宗,乡义弘"即直接或间接出于这一流派.粟田口国纲是(KWABINOSO)豪华之剑始创.其子新藤五国光是镰仓流开创者.镰仓流著名刀工冈崎正宗被后人推崇为武士刀三大名师之一,其技艺对制刀方法作过具有划时代之改革,因而亦被称为刀剑界中兴之祖神.出于其门下名刀工甚多,后人称为"正宗十哲"即(越中松仓之乡义弘,越中御腹之左伯则重,美浓多艺之志津兼氏,筑前隐歧之左卫门三郎.筑前之金刚盛高，备前长船之兼光，备前长船之长义。美浓关之金重，山城之长谷部国重，石见之直纲。而正宗流之直系传人则为其养子彦四郎贞宗与秋广，广光『6、日本刀铭法』日本刀铭法甚多，从一二字铭至十几字不等，其年代跨度从（1200---1850）年之间，刻铭也是制刃的最后一道工序。均由刀工刻上刀工之铭。如冈崎正宗二字铭（正宗），一文字流的（一），左文字流的（左），长船景光的（备前国长船住景光），长船祐定的（备前国住长船与三左卫门尉祐定），虎辙的（长曾弥兴里入道虎辙），野田繁庆的（繁庆），源清磨的（为洼田清音君·山浦环源清磨制）等各时期的各种铭法。字体各具特色，多以书法入铭。『7、装具』日本刀常见以鲛皮·丝带·大漆为装，大多数近季刀剑多为（打刀存）较古则有“卷系太刀存”更古有“毛拔型太刀存”“兵库锁太刀存”“蛭卷太刀存”工艺各有不同，“打刀存”则有莳绘·螺钿·金梨子·金熨斗等各式。（镡）乃刀装之首，样式造型各异，材质多为铁·铜·嵌金·镏金。使用鲛皮之术，以日人最精，其佳品光亮如珍珠，细碎如樱梅之盛开，加之柄鞘均雕镂镶嵌，尽发挥日本金工及至！皆美术品也！
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发表于 2007-11-18 20:04
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发表于 2007-11-18 20:47
